十六国至北魏时期的邺城佛教史迹-中国社会科学网
佛教图邺城高僧十六国文物刊行中原北方佛法考古
华岩圣可以佛学解读《老子》-中国社会科学网
老子佛学般若佛性佛教
比较经学与中国宗教对话系列访谈:迈向全球化的儒学——南乐山教授访谈-学术对话-中国宗教学术网
中国宗教学术网是集佛教,基督教,道教,儒教,伊斯兰教,宗教理论,宗教艺术等为一体的网络服务平台。
朱维群:为什么“宗教信徒入党”行不通-学术对话-中国宗教学术网
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重拾利玛窦经验推进基督宗教中国化和文明间对话-学术对话-中国宗教学术网
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卓新平、金宜久、吴云贵、牟钟鉴、李富华、郑筱筠:对话当代中国宗教学50年暨中国社会科学院世界宗教研究所建所50周年历程回顾-学术对话-中国宗教学术网
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刘东超:马克思主义中国化是儒家化吗——兼与金观涛、郭齐勇、汤一介三位先生商榷-学术对话-中国宗教学术网
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大陆儒学何去何从:要能安中国人之心,也要能安世界人之心-学术对话-中国宗教学术网
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哲学与宗教学学院2017年博士招生复试方案中央民族大学哲学与宗教学学院
哲学与宗教学学院2017年博士招生复试方案复试工作是进一步考察考生综合素质和能力的重要环节,是选拔合格人才的重要依据。
学诚法师、李四龙、郑筱筠:如何认识和理解佛教-学术对话-中国宗教学术网
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对话:大陆新儒家的变异与虚幻-学术对话-中国宗教学术网
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王更化:儒家文化和市场经济兼容-宗教与经济-中国宗教学术网
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卓新平:科学宣传无神论保护宗教信仰自由-学术对话-中国宗教学术网
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赵法生:蒋庆政治儒学的三大误区-学术对话-中国宗教学术网
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《大众日报》:对于儒学我们要“讲清楚”什么-学术对话-中国宗教学术网
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儒学是中国的也是世界的——中外学者座谈习近平同志在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的重要讲话-新闻-中国宗教学术网
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吴云贵、周燮藩、李维建、郑筱筠:对话宗教与中东变局-学术对话-中国宗教学术网
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卓新平、龚学增、曾传辉、郑筱筠:对话:如何认识马克思主义宗教观-学术对话-中国宗教学术网
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季芳桐:继先贤道路,回儒会通方兴未艾-学术对话-中国宗教学术网
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哲学与宗教学学院2017年硕士生招生复试工作方案中央民族大学哲学与宗教学学院
根据中央民族大学“关于2017年硕士招生复试录取工作的通知”的要求,结合本院的实际情况,特制订本方案。
哲学与宗教学学院2017年硕士生招生复试工作方案中央民族大学哲学与宗教学学院
根据中央民族大学“关于2017年硕士招生复试录取工作的通知”的要求,结合本院的实际情况,特制订本方案。
中国社会科学杂志社简介-中国社会科学网
中国社会科学杂志社简介
比较经学与中国宗教对话系列访谈:跨宗教的创造性整合——吕克尔教授关于佛耶对话的访谈-学术对话-中国宗教学术网
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古希腊悲剧中的神话故事与英雄传说
古希腊悲剧中的神话故事与英雄传说埃斯库罗斯悲剧中的神话故事与英雄传说她们在希腊神话故事里是因为俄瑞斯忒斯弑母而被详细刻画:阿伽门农家族历来自相残杀,罪孽深重。阿伽门农进军特洛伊时,为平息海神带来..
王承文:从斋戒规范论古代国家祭祀对汉晋道教的影响*——兼对吕鹏志博士一系列论著的商榷-学术对话-中国宗教学术网
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“新仁学与儒学创新”学术研讨会在我校顺利召开中央民族大学哲学与宗教学学院
牟钟鉴先生的新作《新仁学构想——爱的追寻》去年出版以来,受到了学术界广泛的关注。为进一步深化对中国传统文化的研究,为了给热心新儒学的众多学者提供一个交流的平台,由我校哲学与宗教学学院与国际儒学联合会
东西方宗教经典会读之二——贫穷:宗教间对话的切入点-学术对话-中国宗教学术网
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吴云贵、周燮藩、杨富学、郑筱筠:如何认识和理解新疆宗教-宗教与政治-中国宗教学术网
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中国社会科学院宗教学专业在职研究生培养方案
宗教学(英文TheStudyofReligion)以宗教和宗教发展史为研究对象的现代社会科学门类,是哲学的二级学科。中国社会科学院在职研究生宗教学学科旨在通过对宗教现象、宗教起源、演化、性质、规律、
[澎湃新闻]曲阜教堂风波折射怎样的儒学危机?-学术对话-中国宗教学术网
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东西方宗教经典会读之三——东西方不同宗教传统对“人性”有着不同的理解-学术对话-中国宗教学术网
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卓新平、刘金光、方光华、郑筱筠:对话宗教与“一带一路”战略-学术对话-中国宗教学术网
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赵法生主持:城市化浪潮下的乡村儒学——乡村儒学笔谈-学术对话-中国宗教学术网
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卓新平:论积极引导宗教的现实意义-学术对话-中国宗教学术网
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推动亚洲文明对话共建亚洲命运共同体——“亚洲文明对话”座谈会会议综述-学术对话-中国宗教学术网
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王志成:“全球宗教哲学的本体论”质疑——一种后现代的回应-宗教与哲学-中国宗教学术网
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牟钟鉴、王爱国、尕藏加、郑筱筠:对话民族地区的宗教工作与政策-学术对话-中国宗教学术网
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方立天、何光沪、赵敦华、卓新平:中国宗教学研究的现状与未来——宗教学研究四人谈-学术对话-中国宗教学术网
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人民大学宗教学在职研究生第二届第四期上课时间通知
第二届人民大学宗教学班第四次上课时间为2013年4月12日-4月22日请各位学员做好相关上课准备。授课内容主要有:中国人民大学曹刚华教授讲授的中国佛教史籍研究,中国佛教协会国际部主任普正法师讲授的韩
中世纪西欧修女规章的发展-中国社会科学网
卓新平:正确认识宗教,善待宗教研究——回应《是什么“宗教观”、“宗教学”?兼论“学术神学”》-宗教与政治-中国宗教学术网
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2016年博士生招生复试方案中央民族大学哲学与宗教学学院
2016年博士生招生复试方案
架起中西教学模式研究桥梁的农家子弟
他还主持完成了多项国际教育教学研究,其中包括有16个国家参加的《学习者视角的课堂研究》。可人们也许不知道:这位在国际数学教育研究硕果累累的学者,是我县大山里...
什么是藏医药?_行业动态_中国西藏网
所谓“三因”就是指“隆”、“赤巴”和“培根”这三种因素。“隆”、“赤巴”和“培根”是藏语的音译,由于它有不同意译的译法,如有的译为“风、胆、痰”...
赤峰深山的藏传佛教寺院佛和鼎最耀眼
赤峰巴林左旗召庙风景区,位于巴林左旗林东镇南20公里的群山之内,初次到这里,看到了迎面而来的三面观音。虽然三面观音并没有三亚南山寺的观音像有108米哪般高大,...
故事:村民毁巢猎取马蜂窝,成精母蜂化姑娘追债,大嫂行为感化蜜蜂...
一个穿着艳丽的姑娘,好像已经没呼吸了,马大嫂赶紧让老陈驼回家放在炕上。摸了摸脉搏还有救,马大嫂一碗冷水浇醒了这姑娘,姑娘有气无力的谢过了老陈夫妇,说...
杨森:从跳楼自杀致人死亡事件看法律与社会关系的再平衡
四、法律的重要性与社会关系的再平衡一个稳定和谐的社会需要一种稳定和谐的社会关系,当这种社会关系被突发事件所打乱,社会需要既定的规则对被打乱的社会关系进行再...
的的喀喀湖上的“的的”和“喀喀”
湖泊听醉美的的喀喀湖的前世今生,看的的喀喀湖的醉人美景,品的的喀喀湖的蓝色情怀每一次旅行都是一次与灵魂的对话。远离喧嚣的市井,随心远行,倘佯在世界的不...
“本来是佛”的逻辑(微小说)
当下,一些虔诚学佛人,按照“大乘经典”的衡量标准,自认为已经觉悟成佛了。他们认为:大乘是顿超法门,是究竟法。关键是“大乘经典”中有这样一个观点:众生本来是佛。正因如此,他们就坚信不疑。认为明白这个道理就是觉悟,就是成佛,并用这个观点开始“引
陈村富:简论马克思主义与宗教:兼议宣传无神论与信徒能否入党的两场争论*
[内容提要]:今年5月至9月,《环球时报》发表两位作者关于信徒入党及宣传无神论的五篇文章。其中有不少具体论断是正确的,可惜的是都被装进由下列5个错误论断所编织的框架之中:(1)“无神论是马克思主义的